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A Igreja Evangélica Assembleia de Deus no Estado de Alagoas promoveu, neste sábado (18), o 2º Seminário de Escola Bíblica Dominical. O evento foi realizado em dois polos, Farol e Tabuleiro do Martins, e reuniu quase 2 mil participantes das 12 regiões da capital.

O pastor-presidente Rev. José Orisvaldo Nunes de Lima foi o expositor do polo Farol, onde ministrou sobre “O professor da Escola Bíblica Dominical descobrindo a Teologia”. A instrução evidenciou questões fundamentais acerca do aprofundamento do docente no estudo das Sagradas Escrituras para o desenvolvimento de um ensino de excelência na EBD.

No polo Tabuleiro do Martins, a exposição foi proporcionada pelo pastor Alexandre Coelho, do Rio de Janeiro, que destacou alguns desafios do ensino na Escola Dominical e, à luz da Bíblia, apontou caminhos para que o professor ou professora de EBD alcance o máximo de resultado no exercício da função proficiente.

“Foi um evento rico em aprendizagem e aperfeiçoamento quanto ao ensino na Escola Bíblica Dominical do qual nós saímos aprimorados para desenvolver um trabalho ainda melhor na santa obra de Deus”, comentou um participante.

Confira abaixo o estudo que foi ministrado pelo pastor-presidente Rev. José Orisvaldo Nunes de Lima:

O PROFESSOR (A) DA ESCOLA BIBLICA DOMINICAL DESCOBRINDO A TEOLOGIA

R.T KENDALL

I.POR QUE ESTUDAR TEOLOGIA?

1-Porque a mentalidade teológica, desde que centrada em uma doutrina saudável e uma espiritualidade verdadeira, constitui o melhor remédio contra sermos “levados de um lado para outro pelas ondas, nem jogados para cá e para lá por todo vento de doutrina e pela astúcia e esperteza de homens que induzem ao erro” (Efésios 4.14).

2-Todo cristão é chamado para ser um teólogo.

a)Você não precisa ter um diploma em teologia para ser um teólogo.

b)Você não precisa ser um pastor para ser um teólogo.

c)Você não precisa estar em um ministério cristão de tempo integral para ser um teólogo. 3- A tarefa do pastor é preparar outros para trabalhos ministeriais, “ para a obra do

ministério, para o corpo de Cristo seja edificado” (Efésios 4.12-13).

a)“Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar e que maneje bem a palavra da verdade” (II Timóteo 2.15).

b)“Mas você tem seguido de perto o meu ensino” (II Timóteo 3.10).

c)“Pois virá o tempo em que não suportarão a sã doutrina” (II Timóteo 4.3).

4-A tendência atual para um tipo de mentalidade centrada na pessoa é em “O que eu ganho com isso?” criou um vazio que deixou a igreja numa condição de impotência e superficialidade.

a)Um número excessivo de cristãos não sabe dizer com firmeza no que crêem ou por que crêem nisso.

b)Um número excessivo de cristão não conhece nada sobre a história da igreja cristã.

b.1A história da igreja é o laboratório da teologia.

b.2O conhecimento do passado nos ajuda a entender o presente e enfrentar o futuro. 5-Todos precisamos de motivação para nos disciplinar.

a)Este livro pode ajudar-nos a adquirir motivação para avançar no aprendizado que há muito tempo é mais do que necessário.

b)Ele pode nos ajudar a disciplinar nossas mentes para que sejam preenchidas com conhecimento divino.

II-POR QUE TEOLOGIA E NÃO SÓ A BÍBLIA?

1-Uma pessoa pode aprender fatos sofre a Bíblia, mas ignorar os princípios importantes subjacentes a esses fatos.

a)Uma coisa é conhecer a história de Adão e Eva, e outra totalmente diferente é conhecer, por exemplo:

a.1- As implicações para o casamento e a família.

a.2- A natureza do pecado, da tentação e dos resultados da queda.

b)Uma coisa é saber que Jesus morreu na cruz, e totalmente diferente é saber: b.1- O que o sangue de Jesus significou para Deus, o Pai.

b.2- O que o sangue de Jesus significa para nós.

2 - A teologia é moldada em parte pela história da Igreja

a)Nenhum de nós consegue viver isolado do passado.

b)Todos temos nossos condicionamentos prévios.

c)Em boa parte eles vieram dos que viveram antes de nós.

3-O Apóstolo Paulo construiu seu ensino sobre os que o precederam, por exemplo, Abraão e Davi (Romanos 4.1-8).

4-Nossa mente foi igualmente moldada por grandes pensadores.

5-Citamos com frequência Lutero e Calvino; eles citaram Agostinho e Atanásio.

a-Alguns alegam: “Eu simplesmente vou ler a Bíblia como Paulo, vale salientar que Paulo conhecia além das escrituras. Não preciso de Agostinho, nem de Atanásio, nem de Calvino”.

b-È provável que eles ainda assim tendem seus preconceitos.

c-Temos de entender nossos preconceitos, de forma adquirimos e como podemos corrigi- los quando necessário.

III.TEOLOGIA: O ESTUDO DA PALAVRA DE DEUS 

1-A palavra “teologia” vem de dois termos gregos:

a-Theos, que significa “Deus”.

b-Logos, que significa “palavra”.

2-Teologia não é um palavrão!

a-No passado a teologia era considerada a “rainha das ciências”

a.1- Apenas dois ou três séculos atrás as maiores mentes aspiravam ser teólogos ou clérigos.

a.2- Hoje as mentes mais brilhantes aspiram ser cientistas ou especialistas em computação.

b-No brasão da Universidade Oxford constam as palavras: “Dominus illuminatio mea”- “O Senhor é a minha luz” (Salmos 27.1).

b.1- Desde que as palavras foram escritas, a teologia foi encoberta por uma nuvem. b.2- Nosso alvo é ajudar a restabelecer a honra do nome de Deus pelo retorno a uma mentalidade teológica.

c-Pregadores desinteressantes, teólogos maçantes e pessoas menos capacitadas ocuparam o espaço outrora dominado por gigantes espirituais.

c.1- Não será fácil corrigir essa tendência.

c.2- Aprender teologia pode não acontecer com maturidade. c.3- Isto demandará de esforço.

c.4- Quando Jesus disse “Esforcem-se por entrar”, o termo grego relacionado era “agoniar-se”.

IV.TEOLOGIA SAUDÁVEL COMBINA MENTE E CORAÇÃO

1-Um sem o outro resultará em defeito

a- Enfatizar somente o intelecto é perigoso.

a.1- “O conhecimento traz orgulho, mas o amor edificar” (I Coríntios 8.10) a.2- O intelecto é apenas uma parte de nossa personalidade.

a.3- O mero estímulo intelectual gera orgulho e leva ao enfado e o farisaísmo. b- Enfatizar somente o coração é perigoso.

b.1- “O coração é mais enganoso que qualquer outra coisa e sua doença é incurável”

(Jeremias 17.9).

b.2- A ênfase no coração pode conduzir a uma ênfase excessiva das emoções.

b.3- Ignorar o lado do intelecto da personalidade pode levar ao falso orgulho e farisaísmo.

2-A melhor teologia é moldada de joelhos.

a-A oração é o antidoto ao enfado e ao orgulho intelectual.

b-A oração é o veiculo pelo qual nosso coração permanece sensível ao Espirito Santo.

c-O que o Espirito Santo não revela não vale pena saber.

V.EM TERMOS GERAIS, A TEOLOGIA SE DIVIDE EM SETE ÁREAS 

1- Revelação. A inspiração da Bíblia.

A- Este ponto não se refere ao “Livro da Revelação”, o Apocalipse, mas á doutrina da revelação.

a.1- Revelação vem do termo grego que significa “tira o véu”. a.2- Refere-se a desvelar o que está escondido.

B- A revelação trata da maneira pela qual Deus se revela.

C- Deus se revela na Bíblia por meio do Espirito Santo.

c.1- Há um conceito em que os termos revelação e Bíblia são usados como sinônimos.

c.2- Através do “testemunho interior do Espirito Santo” (Calvino), sabemos que a Bíblia é a palavra de Deus.

D- A doutrina da Trindade aparece sob este titulo, bem como a providência.

2-Cosmologia: estudo da Criação.

A- Do grego cosmos (mundo, ou ordem de coisas) e logos (palavra).

B- A cosmologia trata da questão: Deus criou o universo e tudo que nele existe, ou o universo evoluiu ou aconteceu por acaso?

C- A cosmologia também trata das questões do meio ambiente.

3-Antropologia: o estudo do Humano.

a-Do grego anthropos (o homem) e logos (palavra).

b-A antropologia trata da questão o ser humano foi criado ou sofreu um processo de evolução?

c-A antropologia também trata de assuntos como: c.1- O ser humano é pecado?

c.2- O ser humano é dicotomia (por exemplo, corpo e alma) ou uma tricotomia (por exemplo, corpo, alma e espirito)?

c.3- A psicologia humana.

4-Soteriologia : estudo a Salvação

a-Do grego soter (salvador) e logos (palavra).

b-As palavras salvação e redenção são usadas como sinônimos.

c-A soteriologia é a área mais vasta que será abordada de forma mais ampla em estudos subsequentes, tratando de temas como expiação, justificação, predestinação, a lei, fé, santificação e certeza.

5-Pneumatologia: o estudo do Espirito Santo

a-Do grego pneuma ( espirito) e logos (palavra).

b-Este ramo da teologia se sobrepõe a todos os temas anteriores, mas abrange questões como os dons ou as unções do Espirito Santo.

6-Eclesiologia: o estudo da igreja.

a-Do grego ecclesia ( os chamados para fora, ou igreja) e logos (palavra).

b-Não confundir eclesiológico ( com relação ao estudo da igreja e dos rumos na igreja) com eclesiástico ( que se refere ao trabalho numa denominação, como num “ cargo eclesiástico”).

c-Esta área da teologia também inclui o batismo, a ceia do Senhor e as questões de igreja e Estado.

7-Escatologia: o estudo das últimas coisas.

a-Do grego eschatos (últimas coisas) e logos (palavra).

b-Este ramo da teologia aborda assuntos como a Segunda Vinda, profecias não cumpridas, o Juízo Final, céu e inferno.

VI.TEOLOGIA E ÉTICA

1-Intimamente relacionado ao estudo da teologia está o estudo da ética. a- Ética significa princípios morais ou valores.

b- A ética trata em parte da relevância da teologia.

2-A ética teológica cobre aspectos como:

Casamento e assuntos de família, economia, politica, meio ambiente, sociologia, medicina e psicologia.

VII.TEOLOGIA E ESPIRITUALIDADE.

1-Embora o assunto de espiritualidade esteja interligado a muitos dos anteriores, por exemplos, a santificação ou a doutrina do Espirito Santo, há necessidade de enfatizar particularmente:

a-O lugar da oração na vida da Igreja.

b-O lugar da oração na vida do crente.

c-Testemunhar e ganhar almas

d-Como ler a Bíblia.

e-O lugar da pregação.

f-Adoração.

g-Avivamento.

2-“Aprender teologia de joelhos” é um aspecto de nosso fardo que, esperamos nos preserve de um tipo de ênfase árido, estéril, e irrelevante que não tem sido proveitoso.

CONCLUSÃO

Estudar teologia na universidade não é uma opção disponível para todas as pessoas. Mas através deste livro você tem acesso a uma gama de ensinamentos que normalmente estão acessíveis somente para quem faz um curso universitário. Os benefícios são dobrados: seremos capazes de entender as Escrituras em um nível mais profundo, e nossos períodos de celebração deverão se mais produtivos.

O Espirito Santo ajudará nessa tarefa: Ele prometeu-nos “fazer lembrar tudo” que nos ensinou (João 14.26). Contudo, se tivermos a cabeça vazia antes de ser cheios pelo Espirito, também teremos a cabeça vazia depois. Creio que o avivamento, outro Grande Desperta, está chegando. Os que estiverem preparados quando ele vier serão os mais úteis para Deus, para igreja e o mundo.

AULA MINISTRADA PELO
Rev. JOSÉ ORISVALDO NUNES DE LIMA
MACEIÓ, 18/06/2022

Da Redação/AD Alagoas
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